“有很多人不明白真理，也不追求真理，他們把盡本分當成什麽？當成是一種工作、一種愛好、一種興趣的投入，不把它當成神交給的任務、使命與自己該盡的責任，更不追求在盡本分的過程中明白真理、明白神的心意，達到盡好本分完成神的托付。……他不在真理上下功夫，不在盡本分上實行真理，這山望著那山高，今天想做這個，明天想做那個，看誰的本分都比自己的好、都比自己的輕省，他就不在真理上下功夫，不琢磨自己的這些想法是什麽問題，也不尋求真理解決問題，心里總注重自己的夢想什麽時候實現，誰出頭露面了、誰得上面賞識了、誰作工作不用挨對付就提升了，心里裝的全是這些事。你們說，總琢磨這些事的人能不能達到忠心的盡本分？永遠達不到。那這種盡本分的人屬於哪類人？是不是追求真理的人？首先有一點是肯定的，這類人不追求真理，他就追求在神家能享點福、能出名、能露臉，像在社會上混一樣。這類人論實質屬於哪類人？這就是不信派。不信派在神家盡本分就跟在世上做工作一樣，他就看重誰被提拔了，誰當組長了，誰當教會帶領了，誰作工作大家都賞識，被高舉、被提名了，他就看重這些。就像一個公司里誰升職了、誰加薪了、誰得領導賞識了、誰跟領導混得熟了，人就看重這些事。如果在神家人也追求這些，也整天看重這些，這是不是跟外邦人一樣？實質上就是個外邦人，這就是典型的不信派，不管他盡什麽本分都是在效力，都是在應付糊弄，怎麽聽道也不接受真理，更不實行真理，信神多年沒有一點兒變化，不管盡幾年本分也不能盡上自己的忠心。他對神沒有真實的信心、沒有忠心，就是個不信派。”《揭示敵基督·第八條　只讓人順服他……（一）》


敵基督寶愛自身的名譽與地位是過於常人的，這是他性情實質里的東西，不是一時的興趣，也不是一時環境的影響，而是他生命、骨子里的東西，所以說這是他的實質。就是敵基督無論做什麽，他首先考慮的就是自己的地位與名譽而不是其他。對於敵基督來說，地位名譽是他的生命，也是他一生所追求的目標。他無論做什麽事首先考慮，“我的地位會怎樣？我自身的名譽會怎樣？如果我做這件事，會不會得到好的名聲？我在人心中的地位會不會得到提高？”他首先想到的就是這些東西，這就充分證實了他有敵基督的性情，也有敵基督的實質，所以他才會這樣考慮問題。可以說，地位與名譽對敵基督來說並不是一種額外的要求，更不是可有可無的身外之物，它屬於敵基督本性里的東西，是他骨子里、血液里的東西，是先天就有的，不是有它也行沒有也行，敵基督的態度不是這樣的，而是什麽呢？名譽地位與他每天的生活、每天的狀態、每天的追求都息息相關。對於敵基督來說，地位與名譽是他的生命，他無論怎樣活著，無論生活在什麽樣的環境，無論從事什麽樣的工作，無論他的追求是什麽、他的目標是什麽、他人生的方向是什麽，都是圍繞有好的名譽、高的地位，這個宗旨是不變的，這是他永遠放不下的東西。
你為什麽那麽寶愛地位呢？地位能給你帶來哪些益處？如果地位給你帶來的是禍患，是難處、難堪、痛苦，你還寶愛嗎？（不寶愛。）地位給人帶來的益處太多了，別人的尊敬、高看、奉承，還有別人投來的佩服、敬仰的目光，讓你有臉面、有身份，甚至地位帶來的優越感、優先權，還有能讓你享受一些特殊的地位之福、特殊的待遇，等等，這些對你來說那是幾輩子都修不來的。你是不是寶愛這些東西啊？要是光一個地位它沒有什麽實際，沒有什麽實質，人還寶愛它有什麽用，那不是傻嗎？你如果能放下這些東西，地位就捆綁不了你了。——摘自《揭示敵基督·只讓人順服他，而不是順服真理、順服神（二）》

神讓你愚昧有愚昧的意義，神讓你聰明有聰明的意義，神給你什麽特長，你擅長什麽，你的智商能有多高，在神那兒都有用意，都命定好了。你扮演什麽角色，盡什麽本分，神也早就給你命定好了。有的人不服氣，就想通過多學、多看、多用功來改變，但是他就超越不了，等體會的時間長了就知道了，人跟誰掙也別跟神的命定掙。你擅長哪方面就在哪方面多下功夫，其他不擅長的也別強求，別嫉妒別人。

全能神說：“神給你好的素質你就得擔當與素質好相匹配的工作，如果不需要你擔當這項工作，給你一般素質就不錯了，就是神恩待了。神給你的素質一般你就作不了太大的工作，你也狂不起來，這對你來說就是個保守。給你的素質一般你也沒什麽資本自誇，也作不出什麽驚天動地的貢獻，你就總得琢磨，‘我素質一般，這方面不行、那方面也不行，我得謹慎，盡本分得尋求真理原則’，在你覺得自己各方面都不行的情況下就老實很多、規矩很多，你就低調了很多。比如，你們不管作哪項工作，不管是負責人也好還是普通的一員也好，如果在一個期間你作工作比較順利，有些成果，成績比較突出，也得到了上面的肯定，你看你是什麽心態？（就飄飄然了，覺得自己不錯，就不容易尋求真理了。）你就很不容易守規矩，很不容易站在地上做人了，這對你來說是個很危險的試探，這不是個好的信號。

神給每個人的特長、恩賜都不一樣，有些人有兩三方面特長，有些人有一方面特長，有些人什麽特長也沒有，這些事你們如果都能正確對待就有理智了，有理智的人就能找到自己的位置，就能本本分分地做人，就能把本分盡好。總找不到自己位置的人就是總有野心的人，他心里總追求地位、總追求利益，吃著碗里的還想夠著鍋里的，為得著更多的利益他的手伸得特別長，總想滿足自己的奢侈欲望，他覺得有恩賜、素質好就應該多享受神的恩典，有點奢侈欲望這不算什麽錯誤，這樣的人有沒有理智啊？總有奢侈欲望，這是不是不知羞恥啊？有良心理智的人就能感覺得到，明白真理的人可不做這些蠢事。你若想忠心盡好本分來還報神的愛，你有這個願望可不是奢侈欲望，這符合正常人性的良心理智，這是神喜悅的。人如果真想盡好自己的本分，首先得找準自己的位置，然後把自己能做到的盡心、盡意、盡力地做到，盡上你的全力，這就合格了，這樣盡本分就有純潔度，這才是真正的受造之物該做的。……教會中有的人會彈吉他，有的人會拉二胡，有的人會打鼓，你要是對這方面喜歡，那你就可以學，不管是哪方面業務、技術，只要喜歡學，能通路，都可以學，學會了就能多盡一樣本分，不僅人喜歡，神也喜歡。人多學點本事，對神家工作多有點貢獻，這是最蒙神祝福的事。趁著年輕記性好，多學點東西不是壞事，只有益處，沒有害處，對盡本分都是有利的，對神家工作也是有利的。在盡本分上注重多學東西，這是務正業，比那些做什麽都不著調的人好多了。但要是學了一段時間還是一竅不通，這就證明你不具備這方面素質。就像有的人跳舞跳得挺好，但一唱歌就跑調，五音不全，這是天生的，改變不了，這種情況你就得正確對待，你能跳舞就把舞跳好，你有讚美神的心，即使唱歌跑調，神也不嫌棄，你心里有享受就行。個人無論有哪方面特長，能發揮出來就好，把自己該盡的本分能認真地盡好，這就是本本分分地做人了。（摘自 《話·卷三　末世基督座談紀要》）

神給你的素質一般或者給你的素質差就沒要求你做帶領或者做組長、負責人，但是神還給你口才、表達能力或者某一方面恩賜，需要你作與這方面恩賜有關的工作，那你就把它作好，別辜負神給你的這些條件，得對得起神的賜予，把它發揮運用好，運用到正面事物上，做出有價值、對人類有益處的工作成果，這就太好了！（摘自 《話·卷七　關於追求真理》