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情形到底指什麽說的?就是人臨到事時的一種觀點、一種狀態,以及在這種狀態之下產生的想法、情緒,還有立場。比如,你在盡本分中臨到對付修理,心里很難受,有一種消極情形,這時候你流露出來的觀點、態度與你的立場

主題: 情形到底指什麽說的?就是人臨到事時的一種觀點、一種狀態,以及在這種狀態之下產生的想法、情緒,還有立場。比如,你在盡本分中臨到對付修理,心里很難受,有一種消極情形,這時候你流露出來的觀點、態度與你的立場
by admin on 2025年02月20日 22:26:30

“情形到底指什麽說的?就是人臨到事時的一種觀點、一種狀態,以及在這種狀態之下產生的想法、情緒,還有立場。比如,你在盡本分中臨到對付修理,心里很難受,有一種消極情形,這時候你流露出來的觀點、態度與你的立場是什麽,這就涉及到情形的細節了。這涉不涉及你們平時經歷到的事啊?(涉及。)這與人的生活相關,是每個人日常生活中每天都能涉及到,都能感覺到、體驗到與接觸到的東西。那你們說說吧,在消極情形裡人會流露出哪些東西?(誤解、逃避,定規自己,破罐子破摔,嚴重的時候還會撂挑子。)嚴重的時候想撂挑子,這是態度還是立場?還是什麽?(是一種狀態和情緒。)偏重於狀態和情緒。這時人盡本分的態度是什麽?(消極怠工,沒有動力,應付糊弄。)這涉及到實情了,“沒有動力”那是空話,你得往實情上說。盡本分的時候沒有動力人心里是怎麽想的?這時候流露出來的敗壞性情是什麽?(對待本分應付糊弄,敷衍了事。)這不是性情,這是你做出事之後對你的定性,這是一種做法。那是什麽導致你應付糊弄的,這是不是得深挖呀?往深處挖掘,就挖到敗壞性情那一層了。應付糊弄這是敗壞性情的流露,你心里是怎麽想的能導致你盡本分應付糊弄、導致你不像以前那麽有勁了,你那個想法就是敗壞性情,導致你有這種想法的就是你的本性。……這樣反省、認識自己的目的是為了什麽?為了更好地認識自己的敗壞情形,然後尋求真理解決問題,達到性情變化。”(《話·卷三 末世基督座談紀要·解決敗壞性情才能帶來真實的轉變》)

🌸🌸 神話說:“每天臨到的事,或大事或小事,凡是能使你心志動搖的,能占有你心的,能轄制你盡本分、轄制你往前走的,這些事都得認真對待,都應該仔細省察,應該尋求真理,這都是經歷當中應該解決的問題。”(摘自 《話·卷三 末世基督座談紀要·第三部分》)

🌸🌸 弟兄交通:“人的心思意念里每一個時期都有一種思想,都受一種東西控制、轄制,產生了消極軟弱的情形。只要把這個心思意念背後支配的東西挖出來,從根源上解決就好了。解決人的心思意念現在有沒有途徑了?”(摘自生命進入講道交通188輯B2)

🌸🌸 弟兄交通:“神的話說“每個時期人的心思意念都有一個主要的東西支配”,這是什麽意思?就是說在生命經歷的各個階段、各個時期,你里面都有一個主要的東西支配。……如果一個時期主要支配他的東西是撒但的性情,比如爭權奪利的敗壞性情占上風了,那這個時期他的心思意念就總圍繞地位,總想自己掌權,說許多狂妄自大的話,顯露自己,讓人高看。一段時間敗壞性情流露得居多,那這個時期支配他的東西就不是正面的,是反面的;如果一個時期人特別消極,那背後肯定有一個反面的東西捆綁他,使他消極;有一段時間他總琢磨要犯罪,那就有一個犯罪的意念在里面支配他、攪擾他。一段時間人有什麽傾向,有什麽主要的思想、主要的意向,想做哪些事,總注重什麽,或者受什麽熬煉、受什麽轄制,總在里面爭戰出不來,背後他的心思意念里都有一個主要的東西在活動,在支配。過了那段時間,那些思想沒了,消失得無影無蹤,他就像換了一個人似的。所以說,一段時間你的情形如果正常,那就是有聖靈作工,或者有神話主導,有一種正確的思想產生了,那段時間你的情形就特別好、特別正常,積極主動,能體貼神心意,喜歡交通真理,對人有愛心,這是正面的。如果有一段時間你消極了,產生一些活思想,背後保證有一個主要的東西在支配、攪擾你,使你消極。這麽分辨對不對?這是符合事實的,每個人都是這樣。”(摘自生命進入講道交通185輯A)

小立弟兄談的是自己在經歷家庭婚姻,妻子逼迫的環境的經歷,但是寫的這篇文章就是沒有抓住當時的情形重點。所以當時寫的文章就沒有抓住主要的寫,方方面面都寫進去了。這部分以後學習主題的時候會學習到。他談到要主抓最主要的攔阻自己敗壞情形來解決。(laugh)